N'oublie pas que les propos injurieux, racistes, etc. sont interdits par les conditions générales d'utilisation de Skyrock et que tu peux être identifié par ton adresse internet (3.235.24.113) si quelqu'un porte plainte.
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cEn temps normal et jusqu'ici je ne mettais jamais de formules,Invocations ou Incantations qui puissent être lues par des non-initiés de peur qu'ils déclenchent des catasthrophes sur eux-même,mais aujourd'hui il est tellement facile de les trouver et puis après tout vous êtes assez grand non? On ma tellement demndé d'en mettre ,jme suis dis,Pourquoi pas?
En vous mettant bien en garde ,et ces Invocations ne venant pas de mon Grimoire Personnel,ça devrait aller.
Donc je précise une énième fois que la Sorcellerie n'est pas un jeu et peut être très dangereuse,en particulier les Invocations de Démons!
Si vous êtes amateur ou mon-initié laissez tomber!
Et pour les autres,suivez les rituels au pied de la lettre,ne négligez pas les Protections!
Maintenant c'est à vos risques et périls:)
Mais sachez que c'est surtout à titre d'information qu'ils sont présentés ici,et au pire réflechissez bien avant de vous lancez là-dedans!
Les invocations servent à appeler des esprits. En général, on invoque surtout des êtres bienfaisants à qui on veut faire des demandes (par exemple des Dieux et Déesses, des anges, des guides spirituels, ou les esprits des éléments). Occasionnellement, plusieurs sorciers et sorcières invoquent aussi les morts, afin d'avoir des nouvelles d'êtres chers qui sont décédés et pour leur demander des conseils. Dans certains cas, on peut aussi invoquer un démon ou autre esprit malfaisant pour ensuite le bannir ou le vaincre, mais cela arrive plus rarement. L'art des invocations est utile et puissant, mais c'est parfois un domaine risqué de la sorcellerie. L'invocation des anges est normalement relativement inofensive,en revanche il faut être prudent avec les Archanges!. Invoquer les Dieux ou les éléments est généralement peu risqué, à condition de bien réfléchir aux souhaits qu'on leur confie. Mais invoquer d'autres types d'esprits plus imprévisibles, par exemple des fantômes ou des créatures mythiques (telles que les Fées, les Kelpies, les Génies...) peut réserver de mauvaises surprises si on ne procède pas prudemment. Ces esprits peuvent se sentir insultés ou menacés lorsqu'on les invoque; parfois, leurs intentions et leurs humeurs peuvent aussi s'avérer tout à fait incompatibles avec le travail que le sorcier désire accomplir. Quant à l'invocation des démons, c'est un sport dangereux auquel on ne devrait recourir qu'en cas d'extrême nécessité. Ces notions de base étant établies, voici quelques invocations.
Pour invoquer les morts
Voici un rituel bien simple pour appeler une personne décédée et lui demander de rendre visite au sorcier. Il ne s'agit que de quelques rimes qui peuvent paraître banales, mais il est très important de savoir que pratiquement n'importe quel esprit qui se trouve dans les parages au moment du rituel peut entendre l'invocation. En invoquant un ancêtre bienveillant, on peut donc malencontreusement attirer aussi des intrus cherchant à faire du tort. À moins d'être très expérimenté ou d'avoir de puissants pouvoirs défensifs, il faut toujours créer un cercle de protection avant d'invoquer les morts ! Au centre du cercle, déposer une chandelle noire au milieu d'une assiette ou d'un bol de thym. Cette chandelle sert de phare pour guider l'esprit vers le sorcier, et la chaleur de la flamme lui fournit de l'énergie pour l'aider à se manifester sous forme de fantôme. Voici la formule d'invocation:
Toi qui vécut hier, Je t'appelle d'esprit à esprit, Reviens de l'ombre ou de la lumière Et manifeste-toi ici.
Plusieurs sorciers et médiums ont une facilité naturelle à ressentir ou même voir les esprits. Pour ceux qui n'ont pas encore développé ce talent, la présence d'un fantôme peut donner certains signes distinctifs: l'air devient plus froid, et il peut y avoir des courants d'air, des bruits ou des mouvements spontanés d'objets. Certains fantômes communiquent directement avec les sorciers par télépathie, leur transmettant des mots et des images; d'autres n'y parviennent pas et ont besoin d'un intermédiaire physique pour s'exprimer, par exemple une planche de ouijà. Durant l'entretien avec un défunt, il ne faut pas oublier qu'il s'agit d'un être humain qui a droit au même respect et à la même politesse qu'un être vivant. À la fin de la séance, il faut remercier le fantôme et lui dire au revoir, et il est également poli d'utiliser une formule pour le délivrer du monde physique et l'aider à retourner dans l'au-delà:
Toi qui vécut hier, Je te remercie, Je te laisse t'envoler de cette terre Et rejoindre le monde des esprits.
Formule d'invocation générale
Les défunts ne sont évidemment pas les seuls esprits qu'invoquent les sorciers. Cette formule très simple qui ne requiert aucun rituel permet d'appeler toutes sortes d'esprits, autant bons que mauvais, à l'exception des morts. Un de ses grands avantages est sa spécificité: contrairement à l'invocation des morts, cette formule n'est généralement entendue que par l'esprit précis sur lequel le sorcier ou la sorcière se concentre, et il y a donc peu de risques de se retrouver avec un visiteur indésirable. Le défaut de cette invocation est sa faible puissance, faisant en sorte qu'il faut une bonne connexion mentale avec l'esprit que l'on invoque pour que cela fonctionne. Noter aussi que ce n'est pas une convocation: l'esprit que l'on appelle peut tout à fait refuser de venir, car la formule n'est pas conçue pour le contraindre.
(Nom de l'esprit), Où que tu sois, Je fais appel à toi Sur les ailes de ces mots qui se déplacent, Quelle que soit la distance, Traverse le temps et l'espace Et apparais en ma présence.
Invoquer des esprits maléfiques: Comment et pourquoi?
Le fait de vouloir invoquer des démons est une chose non-seulement compliquée mais qui peur aussi se montrer dangereuse. C'est pourquoi les grimoires et sorciers qui acceptent de partager leur savoir mettent toujours en garde et recommandent de se mettre au centre d'un cercle magique ou de demander l'aide d'un gardien pour faire ce genre de chose. Ingrédients pour ce rituel
Il faut d'abord les ingrédients pour le cercle puis 5 bougies noires, du sel, un crucifix, deux cierges, un objet qui pourra contenir le démon ou un objet relié à la personne qui vous voulez atteindre, une boite qui contiendra les objets chargés démoniquement. Le rituel Ce rituel est long alors il faut bien choisir son moment. Il faut d'abord tracer un cercle magique pour se protéger et bien garder le crucifix sur soi ou face à soi dans le cercle. Ensuite il faut allumer les bougies blanches qui servent de protection on les place sur les bords intérieurs du cercle magique. Les cinq bougies noires sont allumées et placées en forme de pentacle sur le bord extérieur du cercle. Il faut placer les objets à charger en face de soi hors du cercle.
Il est maintenant temps dire une prière d'invocation de démons:
« Grand Satan, je t'invoque maintenant, Grand Satan appelle tes enfants, Fais-en venir à moi, Qu'ils m'aident à me battre contre -nom de la personne visée-, Que tes démons s'allient à moi pour faire ce que tu sais si bien »
Les démons étant là, il faut les amener à prendre possession des objets qui vous avez choisit, pour cela, il faut dire une autre prière: « Démons du mal, prenez place dans ces objets, Imprégniez-les de vos forces maléfiques, Libérez vos pouvoir, Placez-vous en travers de son chemin, Faites de sa vie un enfer » Maintenant, sans sortir du cercle, il faut placer objets envoûtés dans la boite. A ne pas oublier Il ne faut pas mettre la boite dans sa chambre! Parce que le prince de ce monde pourvoie chaque homme d'un démon gardien, voici un rituel aisément praticable mais non sans risques si l'ensemble des conseils ne sont pas suivi scrupuleusement Seul, à la nuit tombée, tu traceras sur un miroir le symbole du pentacle inversé et tu allumeras 2 bougies noires, comme seul lumière. Puis tu te fixeras dans le reflet en disant :
"Ô grand Satan, prince des maléfices, fait que par ton pouvoir apparaîce mon démon gardien ! Par la puissance du diable, viens à moi image de moi-même ! Viens, viens a moi te montrer ! Par le diable, apparaît dans ce miroir !"
Tu répéteras rituellement cette incantation sans bouger de place ! Au bout d'un moment, ton image devrait se déformer dans le reflet du miroir pour laisser place a une forme spectrale qui sera soit hideuse, soit angélique ! Mais quelque sois la forme qu'il prenne, reste devant la glace est prononce des voeux à l'esprit. Puis quand tu sentiras sa présence s'estomper, tu le remercieras le plus poliment qu'il soit et tuu chuinteras les 2 chandelles (les éteindre) Les réponses à vos question vous seront transmises soit en rêves, soit par l'esprit directement, tout dépend de la personne ! Il est conseiller de préparer les questions à l'avance car certain esprit joues sur les mots elles devront être clair, nette et précise ! Gloria Satanos !
Voici une série d'invocations pour demander l'aide des diables et démons - idéalement, pour profiter au maximum des forces maléfiques, il faut pratiquer ces invocations lors des nuits sans lune, préférablement sous le coup de minuit ou peu après. Seule mise en garde: assurez-vous bien de les faire dans le cercle de sel afin de vous protéger.
La façon d'Attirer , et de déclencher ces forces est aussi simple que dangereuse: il vous suffit d'allumer une bougie noire, de l'encens d'oliban, de vous recueillir tranquillement. Lorsque vous êtes détendu et concentré, il vous suffit de prononcer l'incantation de votre choix. Lorsque cela est fait, concentrez-vous environ 15 minutes sur le sortilège que vous venez d'enclencher. Soufflez ensuite la bougie et laissez les force maléfiques agir pour vous...
INVOCATION À SÉMIAZA
Pour que vos calomnies et vos mensonges soient crus de tous.
Sémiaza, j'invoque ta puissance fait que mes histoires soient bien reçues que tous me croient sans douter que mes histoires sont la vérité. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À ARATAK
pour renforcer les insécurités d'une personne
Aratak, je t'implore. Aide-moi à briser la confiance de (dites le nom de la personne) Je veux qu'elle doute de ses facultés je veux être celle pour la rassurer. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À SAMIEL
Pour que votre entourage éprouve des difficultés
Samiel, je te prie, fais que ceux qui m'entourent connaissent milles ennuis. Qu'il soit ainsi.
INVOCATION À CHOCHARIEL
Pour créer la zizanie et la rupture d'un couple
Chochariel, amuse toi! Je te donne les noms de deux personnes qui s'aiment (prononcez les deux nom) Je te prie de les désunires car leur amour me déplait et m'ennuie. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À ALCANOR
Pour que les projets des autres soient sabotés, ou n'avancent que très lentement.
Alcanor, Alcanor entends mon appel je veux que tu ralentisse les progrès du projet de mon ennemi (nommez son nom( Qu'il connaisse lenteur et déboires Que rien n'aboutisse et qu'il perde ses avoirs. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À KIRIK
Démon de la luxure, il permet d'assouvir ses passions
Kirik, je t'implore accorde-moi la faculté d'être capable de subjuguer les personnes de mon choix afin qu'elles ne connaissent que moi. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À SEMLIN
Semeur de zizanie, il apporte les chicanes et les disputes
Semlin, Semlin touche-moi de ton regard accorde-moi ton pouvoir je veux la discorde, je veux les pleurs de ceux qui m'entourent je veux le malheur. Qu'il en soit ainsi.
INVOCATION À AMANIEL
Pour amener la confusion à ceux qui vous veulent du mal
Amaniel, permets-moi de porter la confusion où que je sois je désir confondre mes ennemis Amaniel, je veux que tu sois mon ami. Qu'il en soit ainsi.
P.S. Ce sont tous des démons très dangeureux arrangé vous pour savoir se que vous faitez. Il se peut que vous ne soyez pas assez fort pour se genre de rituel, c'est inutile de tentez ceci si vous êtes un débutant.
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Traditionnellement, les Sorcières célèbrent 21 fêtes au cours de l'année. Il s'agit notamment des treize Esbats de Pleine Lune, sacrés pour la Grande Mère, Déesse de la Lune et pour son apparent Jeu d'Amour, Vie et Lumière. À cela s'ajoutent les 8 Sabbats du cycle annuel, sacrés pour le Dieu Cornu. Ils correspondent également aux 8 rayons de la roue des 8 Sentiers qui conduisent au Centre. En d'autres mots, chacun de ces 8 sabbats symbolisent non seulement une voie vers le développement spirituel, mais aussi une étape de ce dernier. Bien que les sabbats soient d'égale importance (ndlt : on fait tout de même la distinction entre les sabbats majeurs et mineurs), nous appelons Hallowe'en, le Grand Sabbat, et on lui donne davantage la vedette car il reflète plus clairement le message final de la Wicca ; mais aussi parce qu'il marque le début de l'année sorcière (ndlt : tout dépend des traditions, certaines sorcières considèrent Yule comme étant le début de l'année sorcière, lors de la renaissance du Soleil). Extérieurement, c'est le moment durant lequel la nature meurt et s'endort, alors qu'un autre monde commence à s'ouvrir. Intérieurement, c'est le temps de la réflexion, de l'introspection, du voyage mystique vers la Source de toutes choses.
Le Grand Sabbat est célébré au moment de l'année durant lequel la nature semble s'endormir et mourir. Les gens tendent à se tourner vers des activités plus paisibles telles que la lecture ou l'étude. Un sentiment de mélancolie et le choc du changement emplissent l'air. Dans les forêts, les arbres dont les feuilles ont changé de couleur au Sabbat précédent, l'Équinoxe d'Automne, les ont à présent toutes perdues, et se tiennent nus et gris, révélant leurs squelettes, la forme cachée de toutes choses. La sève est descendue dans les racines et la croissance est à son point minimum.
Les animaux de toutes sortes ont eux aussi entamé leur mode de vie hivernale ; certains s'installent parmi les feuilles et bois morts pour un long et profond sommeil, d'autres modifient leur régime alimentaire, leur métabolisme et ils leur poussent une nouvelle fourrure bien épaisse. Les oiseaux de l'été s'en sont allés, à l'exception de quelques-uns, et les premières chutes de neige sont un doux avertissement pour la saison à venir. La nourriture se fait à présent rare, le Dieu de la Mort fait tournoyer sa Puissante Faucille lors du froid des premières neiges, et des millions de plantes, d'insectes et d'animaux meurent. Comme la sève dans les arbres, tout semble devoir se tourner vers l'intérieur, se retirer, abandonner le monde extérieur des apparences. La nature entière s'estompe et on ne peut l'aider, seulement ressentir l'aspect transitoire, semblable à un rêve, des choses. Le monde est devenu un lieu où seule la Conscience règne, constante, sur un monde de grand changement, de transformation, de mort, qui a glissé dans le plus profond sommeil : c'est le Royaume du Grand Cornu.
Tandis que la nature s'endort, il semble que la voile entre ce monde et celui des rêves, des esprits et des ombres s'amenuise, et une sorte de zone nébuleuse s'ouvre entre eux. Un manteau de calme et étonnante réflexion recouvre le monde, et nous pouvons sentir la présence de nos chers disparus. À ce moment, certains d'entre nous peuvent sentir et voir la grande et joyeuse exode des âmes qui s'envolent à travers les airs, depuis l'Est vers l'Ouest, avec à sa tête le Cornu, Dieu de la Grande Chasse : la Grande Chasse de Naissance et de Mort et de Renaissance, de la nuit et du jour et de la transformation permanente de toutes choses.
Pour les Wicca , « Le Jour de Toutes les Âmes » n'est pas un jour de tristesse et de deuil mais un jour de célébration et de réjouissance pour les innombrables millions d'êtres qui, en mourant, tournent leur attention vers l'intérieur, en un hommage inconscient à la Source de toutes choses, le ventre de la Grande Mère. « Inconscient », parce que c'est aussi le temps de la peur et de la tristesse pour ceux qui ne savent pas cela, et il est également de coutume parmi les Wicca de faire d'affectueuses offrandes aux esprits de toutes sortes (Trick or Treat, un bonbon ou un mauvais tour !), des offrandes d'Amour et de Paix et de Vitalité dans le but de les calmer, de les réconforter et de les guider.
Lors de cette nuit, le Chaudron est allumé pour la première fois de la Nouvelle Année et toutes les décorations dédiées aux rites sont des symboles sacrés pour le Dieu Cornu : pommes de pin, branches de pin, feuilles de chêne et de lierre. Cette nuit là, on dépose ur l'autel une bougie supplémentaire, une grande bougie rouge, la lumière permanente de la Conscience, l'Oeil Sans Repos (eye en anglais – Aayin – Tarot XV, le Dieu Cornu), qui ne cligne jamais, comme l'oeil d'un poisson (poisson – Nun – Scorpion, 21 octobre – 21 novembre – Tarot XIII, Mort). C'est le Feu de l'Oeil de la Sagesse, l'oeil qui brule et détruit toute illusion et toutes Ombres.
“Let the Pumpkins candle glare, Burn the evil from the air, In the darkness, EVERYWHERE!”
“Que brillent les Lanternes de Citrouilles, Brûle le mal dans les airs, Dans l'obscurité, PARTOUT !”
(Hallowe'en Chant)
“And after all the phantoms are banished, Thou shalt see that Holy and Formless Fire, That Fire which darts and flashes To the Ends of the Universe...”
“Et après que tous les fantomes soient bannis, Tu verras ce Feu Sacré et Informe, Ce Feu qui pétille et flamboie Jusqu'aux Confins de l'Univers...”
(Chaldean Oracles)
Il s'agit du Feu de la Sagesse qui remplit le Chaudron, l'utérus de l'Espace-Mère Universel.
À ce Sabbat, le Cornu règne en Maître. C'est seulement lors de ce Sabbat qu'Elle s'agenouille à Ses pieds pour recevoir Sa bénédiction. C'est la nuit de l'Initiation Suprême lorsque la Mort et la Tristesse ont atteint leur summum, alors Notre Dame, saisie par la compassion, descend par les Sept Portes des Enfers, retire Ses Sept Voiles, dont sa Couronne elle-même, les Lui donne, et enfin capitule puis s'agenouille aux pieds de La Mort Lui-Même (ndlt : La Mort est masculine, puisqu'il s'agit du Dieu lui-même), pour recevoir les coups du Fouet de la Souffrance.
“ Es-tu prête à souffrir pour apprendre ? ” (Book of Shadows)
Au cours de cette période, le Soleil est en Scorpion, ce qui signifie Mort et Transformation. Le signe est régi par Mars (Mars – Peh – Tarot XVI, la Tour Foudroyée) et comme la Tour Foudroyée, le Fouet (ou escourge, tiré du mot latin “ex-corrigia”, qui veut dire “briser les chaînes et les liens”) nous enseigne que par la Loi du Destin ou le Karma, toutes choses doivent changer et mourir, et que la douleur provient des chaines qui nous attachent aux choses éphémères et illusoires :
[Ndlt : j'ajoute le début de la phrase qui n'apparait pas dans le texte de base, pour que cela soit compréhensible : “L'Existence est pure joie, toutes les expériences sont des sacrements,]
“Tous les chagrins ne sont que des ombres, qui passent et prennent fin, et c'est tout Ce qui reste.”
Comme le voile entre la Vie et la Mort s'amenuise et devient transparent pour l'½il des Sages (Wicca), il devient plus facile de voir « Ce qui reste ». Nous pouvons comprendre plus pleinement le vrai sens du collier aux quarante perles d'Ambre (orange) et de Jais (noir) de la Déesse. Ainsi, c'est au cours de cette nuit, qu'est conduite la Danse en Cercle avec le Stang (ndlt : bâton fourchue), dont les deux dents de la fourche résultent du simple Bâton de la Conscience.
Pour la Sorcière, la Mort et la Renaissance sont synonymes1. Et c'est pourquoi Hallowe'en est une période de Grande Réjouissance, car le début d'une nouvelle vie, d'une nouvelle existence, commence par le voyage intérieur, pour revenir à la Source de toutes choses. Ce retour vers l'intérieur, cette introspection, le fait de briser des chaines, des habitudes et des compulsions, le fait de brûler définitivement les ombres de l'ignorance et de retourner vers la Vérité et la Sagesse sont un authentique message et le sens ultime de la Wicca. C'est de cela dont il s'agit lors de ce Sabbat. C'est ainsi qu'on l'appelle si justement, le Grand Sabbat.
“Ce qui jamais ne naquit, jamais ne meurt, Ainsi les Sages ne pleurent pas mais se réjouissent. » (Book of Shadows)
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